Ce mois d’octobre, on a commémoré le 3eme anniversaire des opérations du « Déluge d’Al Aqsa », lancées par la Résistance Palestinienne le 7 Octobre 2023. On a aussi commémoré le début d’un génocide qui continue encore même si son intensité a diminué.
Les statistiques du ministère palestinien de la Santé à Gaza indiquent qu’à ce jour, au moins 74 000 personnes ont été tuées. Ce chiffre comprend 21 000 enfants, dont 1 115 nourrissons. Les femmes représentent 70 % des victimes et des blessés. Il n’est pas exagéré d’estimer que le nombre total de morts (directs et indirects) causées par cette agression s’élève à environ un dixième de la population de Gaza qui était autour de 2.5 millions d’habitants avant le commencement du génocide.
Le nombre officiel de blessés, qui est autour de 175 000, avoisine un dixième de la population de la bande de Gaza, dont un nombre effarant de personnes en situation d’handicap, ce qui fait des Gazaouis la population présentant le taux d’handicap le plus élevé au monde, y compris la plus forte proportion d’enfants handicapés. De plus, selon les dernières estimations, 82 % des bâtiments de la bande de Gaza ont été détruits. Ce chiffre place la dévastation de Gaza au même niveau que les destructions extrêmes subies par certaines villes pendant la Seconde Guerre mondiale.
Dans ce contexte génocidaire effroyable, il peut sembler inapproprié, voire déplacé, d'aborder les enjeux climatiques et écologiques. Mais il ne s’agit pas seulement d’un génocide ; on assiste également à un écocide, voire à ce que certain·es décrivent comme un holocide, c’est-à-dire l'anéantissement délibéré d'un tissu social et écologique dans son intégralité.
Saisir l’ampleur de la dévastation écologique que génère le génocide commis par Israël permet de mettre en évidence les nombreuses interconnexions entre la crise climatique et écologique et la lutte pour la libération de la Palestine. Il ne peut y avoir de véritable justice climatique à l’échelle mondiale sans la libération du peuple palestinien, de même que cette lutte de libération est intrinsèquement liée à la survie de la terre et de l'humanité.
Les propos qui vont suivre cherchent à démontrer que la destruction des écosystèmes opérée par Israël est en lien direct avec la violence coloniale que l’État sioniste déploie en Palestine, et qui a atteint son paroxysme avec le génocide en cours. Nous cherchons ici à démontrer que les dommages environnementaux ont été, dès le départ, un aspect essentiel du système de domination coloniale sioniste, et comment ces dégradations ont constitué un outil pour contrôler et anéantir. Par la suite, la présente analyse abordera des enjeux cruciaux tels que la vulnérabilité climatique disproportionnée imposée aux Palestinien·nes, le déploiement par Israël de stratégies d'éco-blanchiment et d'éco-normalisation pour camoufler sa stratégie d’occupation et d’apartheid, ainsi que l'écocide en cours à Gaza et la place d'Israël et des pays du Golfe dans le régime du capitalisme fossile mondial. Enfin, nous évoquerons la résistance du peuple palestinien à travers des pratiques enracinées dans le respect de la terre et des cultures, qui promeuvent non seulement un rejet de la domination mais également une conception particulière de la justice environnementale, ancrée dans les luttes de libération.
Un orientalisme environnemental
Israël a toujours décrit la Palestine d'avant 1948 comme un territoire vide et désertique, contrastant avec l'oasis florissante promise par la création de l'État d'Israël. Ce discours environnemental raciste dépeint les peuples indigènes de Palestine comme des sauvages qui négligent, voire détruisent les terres sur lesquelles ces populations vivent depuis des millénaires. Cette perspective environnementale n'est pas nouvelle, ni même propre au colonialisme israélien. En invoquant le concept d’« orientalisme environnemental », la géographe Diana K. Davis souligne que dans l’imaginaire anglo-européen du 19ᵉ siècle, les milieux naturels dans le monde arabe ont souvent été représentés comme « dégradés d’une certaine façon », ce qui impliquait la nécessité d’une intervention pour les améliorer, les restaurer, les normaliser et les réparer.
L'idéologie sioniste de la Rédemption de la terre se reflète dans le discours construit autour des projets de boisement menés par le Fonds national juif (FNJ), une organisation parapublique israélienne. Le FNJ a cherché à recouvrir les vestiges matériels et symboliques des 86 villages palestiniens détruits lors de la Nakba en ayant recours au boisement. Sous couvert de politiques de conservation, l’organisation a instrumentalisé la plantation d’arbres pour dissimuler la réalité des déplacements massifs de populations liés à la colonisation, du nettoyage ethnique, de la destruction de l'environnement et de la dépossession, tout en créant de nouveaux paysages destinés à remplacer les paysages autochtones.
La chercheuse Ghada Sasa décrypte avec brio ces pratiques éco-coloniales, qu’elle décrit comme relevant d’un colonialisme « vert », c’est-à-dire l'appropriation par Israël de concepts environnementalistes pour éliminer la population palestinienne indigène et accaparer ses ressources. Elle décrit comment l’État hébreu utilise les classifications et appellations de préservation de l’environnement (parcs nationaux, forêts et réserves naturelles) pour justifier l'accaparement des terres et empêcher le retour des réfugié·es palestinien·nes, dans le but de vider la Palestine de son essence historique pour judaïser et européaniser son territoire, en effaçant l'identité palestinienne et en éliminant la résistance à l'oppression coloniale. Ces pratiques servent également à « écologiser » l’image de l’État d’Israël dans un contexte d'apartheid.
Le pillage de l’eau
L’eau fait partie des ressources qu’Israël accapare en Palestine. Peu après la création de l’État d’Israël en 1948, le FNJ a asséché le lac Hula et les zones humides environnantes dans le nord de la Palestine historique, au prétexte que cela était nécessaire pour agrandir les surfaces agricoles. Or, non seulement le projet n'a pas permis de dégager des terres agricoles « productives » pour les colons juif·ves européen·nes nouvellement arrivé·es, mais cela a également causé des dommages environnementaux considérables, en décimant des espèces végétales et animales essentielles et en polluant les eaux se déversant dans la mer de Galilée, ce qui a eu un impact sur la qualité de l’eau du fleuve Jourdain en aval.
À peu près à la même période, la compagnie nationale des eaux israélienne Mekorot a commencé à détourner les eaux du Jourdain vers les colonies et les villes côtières israéliennes, ainsi que vers les colonies juives installées dans le désert du Naqab (Néguev). À la suite de l'occupation par Israël de la Cisjordanie et de la bande de Gaza en 1967, le pompage des eaux du Jourdain s’est intensifié. Aujourd'hui, le fleuve n'est plus qu'un ruisseau pollué par les déchets et les eaux usées, en particulier sa section en aval.
Qu'il s'agisse de campagnes de boisement ou de l’accaparement des ressources en eau, les atteintes aux milieux naturels commises par Israël en Palestine illustrent comment la relation à la nature s'inscrit dans une logique coloniale plus vaste. Le colonialisme de peuplement est une forme de domination qui vient violemment perturber les relations des peuples avec leur environnement, en ce qu’il « fragilise stratégiquement la survivance collective des communautés autochtones sur leurs terres ». Vu sous cet angle, le colonialisme de peuplement s’apparente à une domination écologique, car il efface les relations essentielles qu’entretiennent les peuples indigènes avec leurs milieux naturels pour imposer des modèles écologiques coloniaux.
Comme le fait remarquer Kyle Whyte, « les populations de colons s'efforcent de créer leurs propres écosystèmes en éradiquant les écosystèmes autochtones, ce qui exige souvent d’introduire d’autres ressources et d’autres êtres vivants ». À cet égard, la chercheuse Shourideh Molavi affirme elle aussi que la violence coloniale est « avant tout une violence écologique », une tentative de remplacer un écosystème par un autre.
Ce point de vue est partagé par l’architecte Eyal Weizman, qui soutient que « l'environnement constitue l’un des instruments du racisme colonial, sur lequel on s’appuie pour accaparer les terres, renforcer les lignes de siège et perpétuer la violence ». Weizman observe qu'en Palestine, « la Nakba revêt également une dimension environnementale moins connue, à savoir le bouleversement global de l'environnement, de la météo, des sols ; la perturbation du climat local, de la végétation et de l’atmosphère. » Et il ajoute : « La Nakba est un processus de changement climatique imposé par la colonisation. »
La crise climatique en Palestine
Dans ce contexte où l’État israélien est responsable de la dégradation des milieux naturels en Palestine, la population palestinienne est aujourd'hui confrontée à l'intensification de la crise climatique à l’échelle mondiale. D'ici la fin du siècle, les précipitations annuelles dans la région pourraient diminuer de 30 % par rapport à la période 1961-1990. Le groupe intergouvernemental d'experts sur l'évolution du climat (GIEC) prévoit une augmentation des températures de 2,2 à 5,1 °C, ce qui entraînera des perturbations climatiques aux effets potentiellement catastrophiques, notamment une accélération de la désertification.
L'agriculture, qui constitue la clé de voûte de l'économie palestinienne, s’en trouvera profondément impactée. Le raccourcissement des saisons de croissance des cultures et l'augmentation des besoins en eau entraîneront une hausse des prix des denrées alimentaires, ce qui constitue une menace pour la sécurité alimentaire.
La vulnérabilité de la population palestinienne face au changement climatique doit être comprise dans le contexte de la violence coloniale qu’elle subit depuis un siècle : occupation, apartheid, dépossessions, déplacements de populations, oppression systémique et génocide. Comme l’a souligné Zena Agha, ces violences exercées sur le temps long expliquent pourquoi les conséquences de la crise climatique affecteront, et affectent déjà les populations israélienne et palestinienne des Territoires palestiniens occupés (TPO) de manière profondément asymétrique.
Ainsi, tandis que l’occupation continue d’empêcher les Palestinien·nes d’accéder aux ressources et de développer des infrastructures et des stratégies d’adaptation, Israël fait partie des pays les moins vulnérables (relativement parlant) au changement climatique dans la région, et des mieux préparés pour y faire face. Ainsi, en accaparant, pillant et en exerçant un contrôle sur la plupart des ressources disponibles en Palestine, des terres à l'eau en passant par l'énergie, Israël est en mesure de développer des technologies susceptibles d'atténuer certains des effets du changement climatique, aux dépens des travailleur·euses palestinien·nes et avec le soutien actif des puissances impérialistes.
Pour résumer, les capacités d'adaptation au changement climatique sont profondément asymétriques entre Israël et la Palestine, et ces capacités sont déterminées en fonction de la race, de la religion, du statut juridique et des hiérarchies coloniales. On parle alors d'apartheid climatique, ou éco-apartheid.
L’Apartheid hydrique
La question de l’accès à l’eau illustre parfaitement cette situation profondément inégalitaire. Contrairement aux pays voisins, la région située entre le fleuve Jourdain et la mer Méditerranée ne souffre pas de pénuries d’eau. Pourtant, les populations palestiniennes de Cisjordanie et de Gaza sont affectées de manière chronique par une crise de l’accès à l’eau, en raison de la primauté donnée aux populations juives imposée par l'occupation, et de l'apartheid pratiqué autour des infrastructures hydrauliques. Depuis le début de l’occupation de la Cisjordanie en 1967, l’État d’Israël a monopolisé les sources d'eau douce, une pratique légitimée par les accords d'Oslo II en 1995, qui ont accordé à Israël le contrôle d'environ 80 % des ressources en eau présentes sur le territoire cisjordanien.
Alors qu'Israël a perfectionné ses technologies de gestion des eaux et généralisé l'accès à l'eau de part et d'autre de la « Ligne verte », il devient de plus en plus difficile pour les Palestinien·nes d’accéder aux ressources en eau en raison de l'apartheid, de l’accaparement des terres et des dépossessions. En effet, l’État sioniste contrôle les sources d'eau douce, impose des quotas d'approvisionnement stricts à la population palestinienne, interdit tous les projets d’aménagement, tels que la création de puits, et a détruit à de nombreuses reprises des infrastructures d'approvisionnement en eau mises en place par les Palestinien·nes.
En conséquence, la population juive israélienne installée entre le Jourdain et la Méditerranée dispose d'abondantes ressources en eau, grâce à l'accaparement et aux technologies de dessalement de l’eau de mer, tandis que la population palestinienne est confrontée à des pénuries chroniques qui s'aggraveront sous l'effet du changement climatique.
Les disparités sont frappantes : la consommation quotidienne d'eau par habitant·e en Israël était de 247 litres en 2020, soit plus de trois fois les 82,4 litres dont dispose quotidiennement chaque Palestinien·ne de Cisjordanie. Dans les territoires occupés, 600 000 colons israélien·nes illégaux utilisent six fois plus d'eau que les 3 millions de Palestinien·nes.
En outre, dans les colonies israéliennes illégales sont consommés jusqu'à 700 litres d'eau par personne et par jour, notamment pour entretenir des équipements de luxe comme les piscines et les gazons, tandis que certaines communautés palestiniennes, qui ne sont pas rattachées au réseau de distribution d'eau, survivent avec à peine 26 litres par personne et par jour. Ceci est proche de la moyenne dans les zones sinistrées et bien moins que la quantité d’eau suffisante pour les besoins personnels et domestiques, soit entre 50 et 100 litres d’eau par personne et par jour, préconisés par les Nations Unies et l’OMS.
En 2015, seuls 50,9 % des ménages cisjordaniens bénéficiaient d’un accès quotidien à l'eau, tandis qu’en 2020, l’ONG israélienne B'Tselem estimait que seulement 36 % des Palestinien·nes de Cisjordanie jouissaient d’un accès à l’eau stable tout au long de l'année, avec un approvisionnement en eau disponible moins de 10 jours par mois pour 47 % d’entre elles et eux.
La situation est pire encore à Gaza. Même avant le génocide actuel, seuls 30 % des ménages disposaient d’un accès quotidien à l'eau, un chiffre qui a fortement chuté depuis le début de l’offensive israélienne. L’État d’Israël ne se contente pas de bloquer l'approvisionnement en eau propre et en quantité suffisante dans l’enclave de Gaza, il empêche également la construction ou la réparation d’infrastructures de gestion des eaux en bloquant l’acheminement des matériaux nécessaires. Les conséquences sont dramatiques : avant le début du génocide, 90 à 95 % de l'eau à Gaza était impropre à la consommation et inutilisable pour l’irrigation. La pollution de l’eau était à l'origine de plus de 26 % des maladies signalées et constituait l'une des premières causes de mortalité infantile, responsable de plus de 12 % des décès d’enfants gazaouis.
Dans un tel contexte de restrictions de l'accès à l'eau, les impacts du changement climatique sur la qualité et la disponibilité de l'eau seront dévastateurs, en particulier à Gaza.
Éco-normalisation et greenwashing à l’ère des énergies renouvelables
Face à l’escalade des tensions liées à l'eau, à l'environnement et au climat auxquelles sont confronté·es les Palestinien·nes, Israël se présente pourtant comme le champion des technologies vertes, du dessalement d’eau de mer et des projets d'énergie renouvelable, déployés en Palestine occupée et ailleurs. En se targuant d’être un pays développé et engagé pour le climat au milieu d’un Moyen-Orient supposément aride et régressif, l’État sioniste utilise son image « écolo » pour justifier sa politique coloniale de dépossession, blanchir son régime de colonisation et d'apartheid et pour occulter les crimes de guerre commis contre le peuple palestinien.
Les accords d'Abraham signés avec les Émirats arabes unis (EAU), Bahreïn, le Maroc et le Soudan en 2020 ont permis de renforcer cette image, de même que d’autres accords conclus pour la mise en œuvre conjointe de projets environnementaux autour des énergies renouvelables, de l'agro-industrie et de l'eau.
Il s'agit d'une manifestation de l’éco-normalisation, qui consiste à utiliser une forme d' « écologisme » pour blanchir et normaliser les oppressions et injustices environnementales engendrées dans le monde arabe et ailleurs.
Dans ce sillage, la normalisation des relations entre le Maroc et Israël, officialisée en décembre 2020, est issue d'un accord entre deux puissances occupantes et facilité par leur protecteur impérial (les États-Unis, sous la houlette de Donald Trump), par lequel Israël et les États-Unis ont également reconnu la souveraineté du Maroc sur le Sahara occidental. Depuis lors, les investissements et les accords réalisés par Israël au Maroc se sont multipliés, en particulier dans les secteurs de l'agroalimentaire et des énergies renouvelables.
Projet Prosperity
Le 8 novembre 2022, lors de la COP 27, sommet climatique organisée à Charm el-Cheikh, la Jordanie et Israël ont signé un protocole d'accord sous l'égide des Émirats arabes unis, afin de poursuivre une étude de faisabilité pour deux projets interconnectés, nommés Prosperity Blue et Prosperity Green, qui constituent les deux pôles du projet global Prosperity. En vertu de cet accord, la Jordanie achètera 200 millions de mètres cubes d'eau par an à une station israélienne de dessalement d’eau de mer située sur la côte méditerranéenne, dans le cadre du projet Prosperity Blue. Cette station sera alimentée par une centrale solaire de 600 mégawatts (MW) installée en Jordanie (projet Prosperity Green), qui sera construite par Masdar, une entreprise publique émiratie spécialisée dans les énergies renouvelables.
La rhétorique philanthropique déployée autour du projet Prosperity Blue masque la réalité du pillage des ressources en eau en Jordanie et au Moyen Orient orchestré par Israël depuis des dizaines d’années, comme nous l’avons vu plus haut, et permet à l’État sioniste de nier sa responsabilité dans les pénuries d’eau qui touchent toute la région, tout en se présentant comme un agent de la protection de l'environnement et de la maîtrise des technologies liées à l’eau.
L'accord ne permet pas à la Jordanie, dont les importations de gaz fossile représentent 75 % de ses sources d'énergie, de recevoir de l'énergie produite dans le cadre du projet ni de tirer parti de son propre secteur énergétique. La Jordanie continuera d’acheter du gaz à Israël qui, depuis 2020, après le fameux accord gazier de 2014 conclu entre les deux pays, est devenu un exportateur majeur de gaz fossile vers la Jordanie. Selon l'accord conclu pour un montant de 10 milliards de dollars, le champ Leviathan, un gisement de gaz naturel situé en Méditerranée et contrôlé par Israël, fournira à la Jordanie 60 milliards de mètres cubes de gaz sur une période de 15 ans.
Ainsi, la Jordanie restera dépendante des importations de gaz naturel, notamment en provenance d'Israël, tandis qu'elle exportera sa propre énergie verte pour recevoir de l'eau dessalée par Israël.
Quant à elle, L’entreprise Mekorot, actrice majeure des activités de dessalement d’eau de mer en Israël, se positionne comme un leader mondial dans ce domaine, en partie grâce à la propagande israélienne d’éco-blanchiment. Les bénéfices générés par l’entreprise financent à la fois ses propres opérations, ainsi que l’apartheid de l’eau exercé par le gouvernement israélien à l'égard de la population palestinienne.
ENLT-NEWMED
En août 2022, la Jordanie a rejoint le Maroc, les Émirats arabes unis, l'Arabie saoudite, l'Égypte, Bahreïn et Oman en signant un autre protocole d'accord avec deux entreprises israéliennes de production d’énergie, Enlight Green Energy (ENLT) et NewMed Energy, afin de mettre en œuvre des projets d'énergie renouvelable dans toute la région, notamment dans les domaines de l’énergie solaire, de l'énergie éolienne et du stockage de l'énergie. Il faut juste signaler ici que NewMed est une société de production de gaz naturel et de pétrole qui a obtenu au cours des premières semaines du génocide, et plus précisément le 29 octobre 2023, aux côtés de BP et la société azérie Socar des licences pour l'exploration de gisements de gaz naturel en Méditerranée orientale.
Toutes ces initiatives renforcent l'image d'Israël en tant que plaque tournante de l'innovation en matière d'énergies renouvelables et en tant que pôle énergétique fossile, tout en lui permettant de poursuivre son projet de colonisation et d'étendre son influence géopolitique dans la région. L'objectif est d'intégrer Israël aux sphères énergético-économiques du monde arabe en lui conférant une position dominante, et en créant de nouvelles dépendances qui renforcent la dynamique de normalisation et présentent l'État sioniste comme un partenaire indispensable.
Face à l'aggravation des crises écologique et climatique, les pays qui dépendent de l'énergie, de l'eau ou des technologies contrôlées par Israël (comme l’Egypte et la Jordanie) pourraient en venir à considérer que la lutte de libération des Palestinien·nes passe au second plan, cherchant avant tout à sécuriser leur propre accès à ces ressources.
Les infrastructures de la normalisation
Les infrastructures de normalisation régionale s’étendent au-delà de la région arabe pour atteindre des pays comme l’Inde, L’Ile de Chypre et la Grèce.
Bien que l’issue de la guerre régionale qui fait rage actuellement reste incertaine, les visées d’Israël et des États-Unis pour Gaza reflètent leur vision du futur de la région dans son ensemble, qui unit l’impérialisme américain et occidental aux pays du Golfe et à l’Inde pour écraser l’indépendance et l’autodétermination en Palestine et dans toute la région. En mai 2024, le cabinet du Premier ministre israélien Benjamin Netanyahou a rendu public le plan « Gaza 2035 », qui prévoyait que la bande de Gaza soit rasée, reconstruite et raccordée aux artères du capital impérialiste. Ce projet a évolué pour devenir le fameux plan de la « Riviera de Gaza » promu par le président américain Donald Trump et son gendre Jared Kushner.
Ce plan est lié au projet de Corridor Inde-Moyen-Orient (IMEC), une initiative européenne et étatsunienne en association avec les États du Golfe, qui prévoit la construction de grandes lignes ferroviaires et de ports reliant l’Asie, le Golfe et l’Europe, Israël étant considéré comme la principale plaque tournante du nouveau réseau. Dans cette vision de l’avenir, les Palestiniens vont continuer à faire l’objet d’un nettoyage ethnique ou à être piégés dans de minuscules enclaves, à mesure que l’État d’Israël continuera de s’intégrer davantage dans la région.
Un pas de plus vers la concrétisation de cette vision dystopique a été franchi en novembre 2025, lorsque le Conseil de sécurité des Nations unies a honteusement voté en faveur du « Plan de paix pour Gaza » proposé par Donald Trump, qui prévoit de placer Gaza sous le contrôle de son « Conseil pour la paix » – un déni pur et simple de la souveraineté et de l’autodétermination des Palestiniens sur leur propre territoire.
Toutes ces dynamiques de normalisation visent à faire d’Israël un pôle militaire, logistique, technologique et énergétique indispensable pour ses partenaires régionaux, tandis que la Palestine est réduite à un problème de sécurité ou à un problème humanitaire à gérer. Ce qui est normalisé, ce n’est pas seulement la présence d’Israël, mais aussi les infrastructures garantissant sa permanence.
L'implication d'entreprises des pays du Golfe, telles que la société saoudienne ACWA Power et l’émiratie Masdar dans ces projets coloniaux met en évidence une caractéristique structurelle majeure du monde arabe. Plutôt que de considérer la région comme un ensemble homogène, il est essentiel d’identifier les hiérarchies et les inégalités internes qui la structurent. La région du Golfe fonctionne comme une force semi-périphérique, voire sous-impérialiste. Non seulement les pays du Golfe sont nettement plus riches que leurs voisins, mais ils participent également à la capture et la ponction de la plus-value à l’échelle régionale, reproduisant ainsi les dynamiques d'extractivisme, de marginalisation et d'accumulation par dépossession qui caractérisent les relations entre les centres impériaux et leurs périphéries.
Ecocide à Gaza
Les crimes horribles qu'Israël a commis et continue à commettre contre la population et les milieux naturels à Gaza sont le prolongement d'une offensive de longue date qui continue de s’intensifier, comme le souligne Shourideh Molavi dans son livre Environmental Warfare in Gaza. En rejetant l’idée que l'environnement ne serait que le décor inerte du conflit, Molavi montre comment les pratiques coloniales de l’État d’Israël instrumentalisent les composantes environnementales pour mener une guerre militaire à l’intérieur, et autour de la bande de Gaza. Dans cette guerre, la destruction des zones résidentielles va de pair avec la dévastation des espaces agricoles à Gaza.
En ravageant des terres, en imposant aux agriculteur·trices palestinien·nes des restrictions sur les types et la taille des cultures autorisées, et en éradiquant pratiquement toutes les oliveraies et les plantations traditionnelles d'agrumes, Israël déploie à Gaza une violence d’ordre écologique. Outre les incursions et les massacres à répétition, les bulldozers israéliens traversent régulièrement la bande de Gaza pour décimer les cultures et détruire les serres agricoles. Comme cela a été documenté par le groupe de recherche londonien Forensic Architecture, l’État sioniste a petit à petit étendu la superficie de son no-man’s land militarisé, dite « zone tampon », le long de la frontière orientale de Gaza.
Depuis 2014, Israël a également recours à un arsenal chimique pour pulvériser régulièrement des herbicides toxiques au moyen d’avions pulvérisateurs qui détruisent les plantations agricoles palestiniennes sur de vastes portions de territoire dans l’enclave de Gaza. Le ministère palestinien de l'agriculture estime qu’entre 2014 et 2018, les pulvérisations aériennes d'herbicides ont endommagé plus de 13 kilomètres carrés de terres agricoles à Gaza. Mais les impacts de ces produits chimiques ne se limitent pas aux cultures ; en effet, l’ONG palestinienne de défense des droits humains Al-Mezan a averti que le bétail consommant des plantes contaminées chimiquement pourrait représenter un danger pour la santé humaine via la chaîne alimentaire.
Avant même le début du génocide, ces pratiques avaient ravagé des parcelles entières de terres arables, privant les agriculteur·trices gazaoui·es de leurs moyens de subsistance tout en offrant à l'armée israélienne une meilleure visibilité pour cibler à distance et mener des attaques meurtrières. En conséquence, et contrairement aux vastes cultures irriguées de fraises, de melons, d’herbes aromatiques et de choux qui prospèrent dans les colonies israéliennes avoisinantes, les terres agricoles de Gaza semblent stériles et sans vie, non pas par nature mais à dessein. Au lieu de « faire fleurir le désert », les colonisateur·trices sont engagé·es dans un processus de désertification en transformant des terres agricoles autrefois fertiles en un espace aride et désolé, amputé de sa végétation.
C'est dans ce contexte de reconfiguration brutale du paysage biopolitique de Gaza (et de la Palestine historique dans son ensemble) par la colonisation qu’a eu lieu le Déluge d’Al Aqsa du 7 Octobre 2023 lancé par la résistance Palestinienne. Depuis, les crimes génocidaires commis par Israël à Gaza peuvent désormais être qualifiés d'écocide. L'étendue des dommages sur le territoire reste à documenter, et les statistiques sont rapidement dépassées à mesure que l’État sioniste perpétue le génocide. On peut néanmoins citer ici quelques faits établis.
Comme le montre le groupe de recherche Forensic Architecture, dont les analyses s’appuient sur des images satellite, depuis le mois d’octobre 2023, les forces israéliennes ont systématiquement pris pour cible des vergers et des serres, dans une volonté délibérée de commettre un écocide et d’aggraver la famine catastrophique qui sévit actuellement à Gaza, et qui s'inscrit dans une stratégie plus large qui consiste à priver la population palestinienne des ressources dont elle a besoin pour survivre. En mars 2024, environ 40 % des terres de Gaza utilisées pour la production agro-alimentaire avaient été ravagées, tandis que près d'un tiers des serres avaient été détruites, un chiffre qui s’élève à environ 40 % autour de la ville de Khan Younis au sud de la bande de Gaza et à 90 % dans le nord.
En outre, l'analyse des images satellite transmises au journal The Guardian en mars 2024 montre qu’à cette date, près de la moitié de la couverture arborée et des terres agricoles de Gaza avaient été anéanties, notamment par l'usage illégal de phosphore blanc. Comme le décrit un article du Guardian, les oliveraies et les fermes ont été réduites à des tas de poussière, les munitions et les toxines contaminent les sols et les eaux souterraines, et l'air est pollué par la fumée et les particules toxiques. Il est très probable que la situation se soit considérablement aggravée depuis la rédaction de ces articles.
La rupture de l'approvisionnement en eau constitue l'une des facettes les plus meurtrières du génocide et de l'écocide perpétré par Israël à Gaza. Avant même le début du génocide et comme j’ai dit tout a l’heure, environ 95 % des ressources en eau de l'unique nappe phréatique de Gaza étaient contaminées et impropres à la consommation ou à l'irrigation, conséquence du blocus inhumain et des attaques régulières commises par Israël pour empêcher la création et la réparation d'infrastructures de gestion des eaux et d'usines de dessalement. Depuis octobre 2023, les installations et les infrastructures hydrauliques à Gaza ont été totalement détruites, ce qui a entraîné une rupture de l'approvisionnement en eau potable et de gestion des eaux usées. Cette situation provoque de nombreux cas de déshydratation et des maladies, comme la typhoïde.
Outre les destructions directes causées par les attaques militaires, le manque de combustible a contraint les habitant·es de Gaza à abattre des arbres pour pouvoir cuisiner ou se chauffer, ce qui vient aggraver la raréfaction des arbres dont souffre actuellement le territoire. En parallèle, même les sols qui subsistent sont toujours menacés par les bombardements israéliens et les destructions. Selon le Programme des Nations unies pour l'environnement (PNUE), bombarder des zones peuplées de manière intensive génère une contamination des sols et des eaux souterraines sur le long terme, à cause de l’afflux de munitions et parce que les bâtiments effondrés libèrent des substances dangereuses telles que l'amiante, des produits chimiques industriels et du carburant dans l'air, les sols et les eaux souterraines. En novembre 2025, le Programme des Nations Unies pour le Développement (PNUD) estimait que les bombardements avaient généré plus de 61 millions de tonnes de débris et de substances nocives, recouvrant pour la plupart des restes humains. Il faudra 15 ans pour déblayer les décombres de Gaza, pour un coût qui pourrait s’élever à plus de 600 millions de dollars.
L'écocide perpétré par Israël à Gaza s'étend jusqu’à la mer et au-delà, la côte méditerranéenne étant désormais saturée d’eaux usées et de déchets. Après qu’Israël a coupé l'approvisionnement en carburant de Gaza après le 7 octobre, les coupures d'électricité ont empêché le pompage des eaux usées vers les stations d'épuration, et 100 000 mètres cubes par jour d'eaux usées ont été déversés dans la Méditerranée. Outre la destruction des infrastructures sanitaires, les attaques contre les hôpitaux et le personnel de santé, et les restrictions sévères imposées à l'entrée de fournitures médicales sur le territoire, cette situation a créé les conditions « parfaites » propices à l'apparition de maladies infectieuses, telles que le choléra, et à la résurgence de maladies autrefois éradiquées par la vaccination, comme la polio.
La longue liste des destructions décrites ici ont conduit de nombreux expert·es et observateur·trices à affirmer que les attaques répétées d'Israël contre les écosystèmes à Gaza ont rendu le territoire invivable.
Militarisme et crise climatique
Lors de la COP 28, sommet sur le climat qui s'est tenu à Dubaï en décembre 2023, le président colombien Gustavo Petro a déclaré que « Le génocide et les actes barbares perpétrés contre le peuple palestinien sont ce qui attend ceux qui fuient les Suds à cause de la crise climatique... Ce dont nous sommes témoins à Gaza est une répétition du spectacle de l'avenir. »
Comme le dit si bien le président colombien, le génocide à Gaza est un avertissement de ce qui nous attend si nous ne nous organisons pas et ne résistons pas d’une manière plus vigoureuse. L'empire et ses classes dirigeantes sont prêts à sacrifier des millions de personnes noires, basanées et blanches de la classe ouvrière pour garantir l'accumulation du capital et perpétuer leur domination. Cela se reflète clairement dans le refus de ces élites, lors de la COP 29 à Bakou, de s'engager en faveur de l'action climatique tout en continuant à financer le génocide à Gaza, de même que dans l’apartheid autour de l’accès aux vaccins lors de la pandémie de COVID-19 ainsi que dans le traitement inhumain des migrants et les politiques d’austérités infligées aux classes populaires partout dans le monde.
Gaza révèle également comment la guerre et les complexes militaro-industriels alimentent la crise climatique. En effet, l'armée américaine est l’institution qui émet le plus de CO2 au monde. Pour ce qui est de la guerre génocidaire à Gaza, les émissions générées par l’État d’Israël ont dépassé, en deux mois seulement, les émissions annuelles de carbone d’une vingtaine des pays les plus vulnérables au changement climatique, et sont causées en grande partie par les vols cargo de l'armée américaine et la fabrication d'armes. Les États-Unis ne se contentent pas de faciliter un génocide, ils contribuent également activement à l'écocide commis en Palestine.
L’importance géostratégique de la région
Mais le lien entre la première puissance mondiale et ce qui se passe en Palestine est encore plus profond. La lutte pour la libération des Palestinien·nes est indissociable de la résistance contre le capitalisme fossile et l'impérialisme américain. La Palestine est située au cœur du Moyen-Orient, une région qui occupe une place centrale dans l'économie capitaliste mondiale, non seulement en raison des flux commerciaux et financiers qu’elle concentre, mais aussi car celle-ci constitue le noyau du système mondial des combustibles fossiles, assurant environ 35 % de la production de pétrole à l’échelle mondiale. En parallèle, Israël cherche à devenir une plaque tournante régionale de la production d’énergie, notamment grâce aux gisements de gaz comme les champs de Tamar et Leviathan en Méditerranée, pour lesquels le pays a accordé de nouvelles licences d'exploration gazière, quelques semaines seulement après le début de sa guerre génocidaire à Gaza.
L'émergence de la Chine en tant qu'« atelier du monde » a entraîné une forte augmentation de la consommation d'énergie, ce qui, au cours des deux dernières décennies, a provoqué une profonde réorientation des exportations des pays du Golfe, qui se sont détournées des économies traditionnelles de l'Atlantique pour se tourner vers l'Asie de l'Est.
En l’an 2000, la Chine ne représentait que 4 % des importations mondiales de pétrole. Aujourd’hui, ce chiffre s’élève à environ 25 %, dont plus de 40 % provenaient, l’année dernière, de l’Irak et des monarchies du Golfe. Au cours de la même période, la part de la Chine dans les importations mondiales de gaz naturel liquéfié (GNL) a également atteint près de 20 %, dont plus d’un quart provenait du Golfe en 2025, principalement du Qatar. Le Golfe est ainsi devenu le premier fournisseur de pétrole de la Chine et sa deuxième source d’approvisionnement en gaz naturel liquéfié, après l’Australie. L’Iran fournit 13 % supplémentaires du pétrole chinois, généralement acheminé via la Malaisie et étiqueté « Malaysia blend » afin de contourner les sanctions.
Pas seulement les hydrocarbures
La région n’est pas seulement riche de pétrole et du gaz mais comme les pays du Golf se sont mués en géants industriels qui transforment les hydrocarbures en matières premières dont dépend le capitalisme moderne, ils sont devenus d’importants exportateurs de produits chimiques comme les polyéthylènes et les polypropylènes. Ces résines plastiques représentent près de 60 % de la production mondiale de plastique et se retrouvent partout, des emballages et biens de consommation aux canalisations industrielles, en passant par l’isolation électrique et les systèmes de stockage de produits chimiques.
Aujourd’hui, le Moyen-Orient, mené avant tout par l’Arabie saoudite et les Émirats arabes unis, représente plus de 40 % des exportations mondiales de ces deux polymères essentiels, soit plus que n’importe quelle autre région du monde. Tout comme le pétrole brut du Golfe, ces matériaux sont principalement destinés aux marchés asiatiques, et surtout à la Chine. (Près d’un tiers des importations chinoises de polyéthylène proviennent du Golfe.) De là, ils sont acheminés vers le reste du monde sous forme de biens industriels et de consommation.
La région du Golfe représente également plus d’un quart des exportations mondiales de méthanol, 45 % des exportations mondiales de soufre et entre 30 et 40 % de l’approvisionnement mondial en hélium. Il ne s’agit pas là de matières premières marginales. Le méthanol est une matière première de base pour les plastiques, les peintures et les matériaux de construction ; l’hélium est indispensable à la fabrication de semi-conducteurs, aux systèmes aérospatiaux et à d’autres technologies de pointe.
Le soufre est transformé en acide sulfurique destiné à la fabrication d’engrais et au traitement des métaux. L’Indonésie par exemple qui se trouve au cœur du boom mondial du nickel et qui produit plus de la moitié du minerai de nickel de la planète, développe rapidement ses capacités de production à grande échelle de métaux destinés aux batteries des véhicules électriques. Or, l’extraction du nickel repose sur un procédé de lixiviation utilisant de l’acide sulfurique, et le soufre servant à fabriquer cet acide provient en grande majorité du Golfe (qui représente environ les trois quarts des importations indonésiennes). Loin de rester en marge de ces chaînes d'approvisionnement en « minéraux critiques » prétendument nouvelles, les pays du Golfe sont profondément ancrés dans leurs fondements.
Le rôle central des exportations non énergétiques du Golfe dans l’économie mondiale n’est peut-être nulle part illustré de manière plus frappante que dans la production alimentaire mondiale. On estime qu’environ la moitié de la population mondiale dépend des denrées alimentaires produites à l’aide d’engrais azotés, que l’agro-industrie moderne utilise pour reconstituer les nutriments du sol et augmenter considérablement les rendements agricoles. Ces engrais sont eux-mêmes fabriqués à partir d’ammoniac, un produit chimique issu principalement du gaz naturel. Aujourd’hui, près de 28 % des exportations mondiales d’ammoniac proviennent du Moyen-Orient, l’Arabie saoudite se classant au deuxième rang mondial des exportateurs (après Trinité-et-Tobago).
Une grande partie de cet ammoniac est destinée au Maroc, qui possède l’une des plus grandes industries d’engrais au monde et exporte massivement vers l’Amérique latine et l’Asie du Sud.
L’Inde dépend également des approvisionnements du Golfe, s’approvisionnant à près de 80 % en ammoniac auprès d’Oman, de l’Arabie saoudite, du Qatar et de Bahreïn. Les États du Golfe n’exportent pas seulement de l’ammoniac, mais le transforment eux-mêmes en engrais, notamment en urée, l’engrais azoté le plus largement utilisé. Ils le font à une échelle gigantesque. L’Arabie saoudite est le premier exportateur mondial d’urée, tandis qu’Oman occupe la quatrième place ; à eux tous, les pays du Golfe représentent désormais environ un tiers des exportations mondiales d’urée.
L’exportation de ces matières premières dépend des infrastructures qui assurent la circulation des marchandises au sein des chaînes d’approvisionnement mondiales. À mesure que les capacités industrielles des États du Golfe se sont développées, ceux-ci ont également pris une place bien plus centrale dans la logistique du commerce mondial. Le centre névralgique de ce réseau se trouve aux Émirats arabes unis, en particulier au port de Jebel Ali à Dubaï, le plus grand port du Moyen-Orient et l’un des terminaux à conteneurs les plus actifs au monde. Construit à la fin des années 1970, il est aujourd’hui le port d’escale le plus fréquenté par la marine américaine en dehors des États-Unis et une plaque tournante logistique majeure soutenant les opérations militaires américaines.
Mais au fil du temps, le port s’est également transformé en un vaste complexe commercial, entouré de zones franches, de pôles industriels et de parcs logistiques. Il est aujourd’hui géré par DP World, une vaste entreprise publique spécialisée dans les ports et la logistique qui figure parmi les cinq plus grands opérateurs portuaires mondiaux et contrôle environ 9 % du marché mondial des conteneurs.
Jebel Ali — aux côtés d’autres grands ports situés à Abou Dhabi, à Oman et en Arabie saoudite — sert de plaque tournante cruciale pour le transit et la réexportation de la production industrielle du Golfe. Mais ces ports s’inscrivent également dans les chaînes d’approvisionnement internationales qui relient les usines de Chine et d’Asie de l’Est aux autres marchés mondiaux.
En effet, selon certaines estimations, pas moins de 60 % des échanges commerciaux de la Chine avec l’Europe et l’Afrique transitent par les Émirats arabes unis. Le Golfe est ainsi devenu non seulement une source d’énergie et de matières premières industrielles, mais aussi une porte d’entrée commerciale cruciale reliant l’industrie manufacturière asiatique à l’économie mondiale dans son ensemble.
En outre, la région détient des routes maritimes stratégiques comme le golfe Persique et la mer Rouge ainsi que des goulets d'étranglement d’une importance primordiale : le détroit du Hormuz, le détroit de Bab Al-Mandab et le Canal de Suez.
Tout ce que je viens de dire autour de la position unique du Moyen Orient fait de cette région un nœud crucial dans l’économie capitaliste mondiale. Quiconque arrive à la contrôler contrôlera le système mondial et mettra ses ennemis/adversaires dans une position subordonnée.
L’imperialisme et le capitalisme fossile
L’hégémonie américaine au Moyen-Orient et plus largement sur le capitalisme fossile mondial, repose sur deux piliers : l’État d’Israël et les monarchies du Golfe. Le premier, décrit par l'ancien secrétaire d'État américain Alexander Haig comme « le plus grand porte-avions américain au monde, impossible à couler », représente le point d’ancrage de l'empire américain dans la région en participant au contrôle des ressources fossiles et d’autres matières premières, ce qui ouvre la voie à l’innovation en matière de technologies de surveillance et d'armement.
On ne saurait trop insister sur l'importance d'Israël. En 1986, l’ancien président americain Joe Biden avait déjà souligné son importance stratégique, en affirmant que « Si Israël n’existait pas, les États-Unis d’Amérique devraient l’inventer pour protéger leurs intérêts dans la région ».
L’intégration de l’état sioniste dans l’économie de la région s’opère par le biais de secteurs tels que l'agro-industrie, les énergies et la désalinisation. Pour renforcer leur domination, les États-Unis et leurs alliés s'emploient activement à normaliser la position d'Israël dans la région. Ce processus a débuté avec les accords de Camp David de 1978 avec l’Egypte et le traité de paix signé entre Israël et la Jordanie en 1994, suivis par les accords d'Abraham conclus en 2020 avec les Émirats arabes unis, Bahreïn, le Soudan et le Maroc. Avant le 7 octobre, la normalisation des relations entre Israël et l’Arabie saoudite était imminente, dans le cadre d'un accord conçu sous l’égide des États-Unis qui aurait anéanti la cause palestinienne. Les actions de la résistance palestinienne ont perturbé ces plans.
Tout cela démontre que la libération du peuple palestinien ne relève pas simplement d’une question de morale ou de droits humains ; il s'agit d'une confrontation directe avec l'impérialisme américain et le système du capitalisme fossile. C'est pourquoi la libération de la Palestine doit être un enjeu central des luttes en faveur de l'environnement et de la justice climatique à l’échelle mondiale. Cela implique de s'opposer à la normalisation d’Israël comme régime colonial et de soutenir le mouvement Boycott, désinvestissement et sanctions (BDS), y compris dans le domaine des technologies vertes et des énergies renouvelables.
Il ne peut y avoir de justice climatique sans démanteler la colonie sioniste d'Israël et renverser les régimes réactionnaires des pays du Golfe. La Palestine est en première ligne sur le front international contre le colonialisme, l'impérialisme, le capitalisme fossile et la suprématie blanche. C'est pourquoi les mouvements pour la justice climatique et les organisations antiracistes et anti-impérialistes doivent soutenir la lutte de libération, et défendre le droit des Palestinien·nes à résister par tous les moyens nécessaires.
Résistance et éco-soumoud
Face au cataclysme qu’elle subit, la population palestinienne continue de résister et de nous inspirer jour après jour par son soumoud (détermination). Ce terme a de multiples significations. La chercheuse et militante palestinienne Manal Shqair le définit comme un ensemble de pratiques quotidiennes de résistance et d'adaptation aux difficultés de la vie sous la domination coloniale imposée par Israël. Le terme fait également référence à la persistance du peuple palestinien à demeurer sur ses terres, et à préserver son identité et sa culture face à la dépossession et aux discours qui présentent les colons juif·ves comme la seule population légitime de la région.
En introduisant le concept d’éco-soumoud, qui renvoie aux actes quotidiens de ténacité des Palestinien·nes qui emploient des moyens écologiques ancrés dans la terre afin de maintenir un lien profond avec celle-ci, les travaux de Manal Shqair nous permettent d’approfondir notre compréhension de la persévérance du peuple palestinien. Cette notion englobe les savoirs indigènes, les valeurs culturelles et les pratiques de jour en jour que les Palestinien·nes mettent en œuvre pour résister à la rupture violente de leur lien avec la terre.
L'éco-soumoud repose sur l'idée que les seules réponses viables aux crises écologique et climatique sont celles qui soutiennent la quête de justice, de souveraineté et d'autodétermination du peuple palestinien, en mettant fin au régime israélien d'occupation et d'apartheid qui, en tant que colonie de peuplement, doit être démantelé.
La pratique de l'éco-soumoud est ancrée dans la foi qu’il est possible de vaincre le colonialisme israélien, et véhicule l’aspiration inébranlable des populations colonisées à être elles-mêmes maîtresses de leur destin.
La résistance héroïque dont font preuve les Palestinien·nes, qui s’exprime à travers la notion d’éco-soumoudet par un profond attachement à la terre, est une source d'inspiration pour les mouvements progressistes du monde entier, en lutte pour un monde plus juste face à des désastres qui s’accumulent. Pour conclure, on peut citer l'écomarxiste Andreas Malm, qui établit un parallèle poignant entre la résistance du peuple palestinien et la lutte contre le réchauffement climatique :
« Qu'est-ce que le front climatique peut apprendre de la résistance palestinienne ? Que même lorsque la catastrophe est intégrale, implacable et ininterrompue, nous continuons à résister. Même lorsqu'il est trop tard, lorsque tout a été perdu, lorsque les terres ont été saccagées, nous sortons des décombres et nous nous battons. Nous ne cédons pas, nous ne nous rendons pas, nous n'abandonnons pas, car les Palestinien·nes ne meurent pas. Les Palestinien·nes ne seront jamais vaincu·es. …
Nous continuerons à nous battre, quels que soient les désastres que vous déversez sur nous. C'est une source d'inspiration pour le front de lutte contre le changement climatique. En cela, les Palestinien·nes ne se battent pas seulement pour eux-mêmes. Ils et elles se battent pour l'humanité toute entière, pour l'idée d'une humanité qui résiste aux catastrophes, quelle qu'en soient les formes, et qui continue à se battre malgré la supériorité écrasante de ses adversaires. Je pense qu'il y a toutes sortes de raisons d'être solidaire de la résistance palestinienne, pour son propre bien, mais aussi pour le nôtre. »
Enfin, la tâche qui nous attend est très difficile mais, pour répondre à l’appel formulé par Frantz Fanon, nous devons, dans une relative obscurité, découvrir notre mission, la remplir et ne pas la trahir.
